浅谈泥塑发展史和精密铸造工艺流程

　　泥塑艺术发展到宋代，不但宗教题材的大型佛像继续繁荣，小型泥塑玩具也发展起来，有许多人专门从事泥人制作，作为商品出售，北宋时东京著名的泥玩具“磨喝乐”在七月七日前后出售，不仅平民百姓买回去“乞巧”，达官贵人也要在七夕期间买回去供奉玩耍。

　　元代之后，历经明，清，民国，泥塑艺术品在社会上仍然流传不衰，尤其是小型泥塑，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍，几乎全国各地都有生产，其中著名的产地有无锡惠山，天津“泥人张”，陕西风翔，白沟，山东高密，河南浚县，淮阳以及北京。

　　制作工艺。

　　泥塑的基本用料——泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打，摔，揉，有时还要在泥土里加些棉絮，纸或蜂蜜，泥塑的模制一般分为四步：制子儿，翻模，脱胎，着色，制子儿就是制出原型，找一块和好的泥，运用雕，塑，捏等手法，塑造好一个形象，经过修改，磨光，晾干后即可，有些地方还要用火烧一下，加强强度，翻模就是把泥土压在原形上印成模子，卡通雕塑常见有单片模和双片模，也有多片模，脱胎就是用模子印压泥人坯胎，通常是先把和好的泥擀成片状，然后压进模子，再把两片压好泥的模子合拢压紧，再安一个“底”，即在泥人下部粘上一片泥，使泥人中空外严，在胎体上留一个孔，使胎体内外空气流通，以免胎内空气压力变化破坏泥胎，最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说，一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。

　　地区与分布。

　　天津“泥人张”彩塑是清道光年间发展起来的，自张明山先生首创，流传至今已有180年历史，泥人张彩塑具有鲜明的现实主义艺术特色，能真实地刻画出人物性格，体态，追求解剖结构，夸张合理，取舍得当，用色敷彩，典雅秀丽，泥人张彩塑适于室内陈设，一般尺寸不大，约40厘米，可放在案头或架上，它所用的材料是含沙量低无杂质的纯净胶泥，经风化，打浆，过滤，脱水，加以棉絮反复砸揉而成的“熟泥”，经艺术家手工捏制成型泡沫雕塑，自然风干，再施以彩绘。

　　无锡彩塑相传已有400年的历史，经艺人世代艺术实践，创造出享誉世界的惠山泥人，惠山泥人品类丰富，分为粗货，细货两大类，粗货又称耍货，主要以吉祥祈福为题材，采用模具印坯，手工绘彩，其造型夸张，线条简拙，整体丰硕稚胖，彩绘用笔粗放，色彩对比强烈，主要供儿童玩耍，细货是以手捏为主塑造艺术形象，内容大多以戏剧题材为主，故称手捏戏文，也捏佛像和反映现时生活的作品，一件作品从脚捏起，从下到上，由里到外，分段组合，一气呵成，在彩绘上则以细腻的笔触，从头到脚，从人物表情到衣服褶裥作精致的描绘，手捏戏文再现了戏剧演出的典型场景，突出戏剧人物的瞬间神态，造型生动，色彩艳丽悦目，装饰精美，历久不衰，是人们家居的装饰品和送礼的佳品。

　　模具设计-----磨具制造----压蜡-----修蜡-----组树-------制壳（沾浆）-----脱蜡----型壳焙烧------化性分析--浇注----清理----锻铜雕塑-热处理-------机加工-----成品入库。

　　详细流程：。

　　压蜡（射蜡制蜡模）---修蜡----蜡检----组树（腊模组树）---制壳（先沾浆，淋沙，再沾浆，最后模壳风干）---脱蜡（蒸汽脱蜡）-------模壳焙烧--化性分析--浇注（在模壳内浇注钢水）----震动脱壳--铸件与浇棒切割分离----磨浇口---初检（毛胚检）---抛丸清理-----机加工-----抛光---成品检---入库。

　　铸造生产流程大体就是这样总的来说可以分为压蜡，制壳，浇注，后处理，检验。

　　压蜡包括（压蜡，修蜡，组树）。

　　压蜡---利用压蜡机进行制作腊模。

　　修蜡---对腊模进行修正。

　　组树---将腊模进行组树。

　　制壳包括（挂沙，挂浆，风干)。

　　后处理包括（修正，抛丸，喷砂，酸洗，）。

　　浇注包括（焙烧，化性分析也叫打光谱，浇注，震壳，切浇口，磨浇口）。

　　后处理包括（喷砂，抛丸，修正，酸洗）。

　　检验包括（蜡检，初检，中检，成品检） 。

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